|
AGENDA, v.X, p.246-256 (перевод с французского)
Ночи стали интересными! очень интересными, потому что у меня было видение -- я не знаю, где это было, было ли это в тонком физическом (вероятно) -- видение символическое, но деятельное (это действие), то- го, что происходит, но тогда... (Мать улыбается) ЭТО ТО, ЧТО ЕСТЬ, а не то, что люди видят! Вещи здесь всегда одеваются в кучу одежд, это никогда не точная вещь, а там это точная вещь. Как раз сегодня... В прошлую ночь я была вовлечена в продолжительную деятельность и сказала себе: "Но почему я вижу все это?", в продолжительную деятельность (я скажу тебе, что это было), и как раз сегодня Z был там и стал рассказывать мне, какие трудности он испытывает с прислугой... "А!", -- сказала я себе, -- "вот, это мое видение, это то, что я видела сегодня ночью!" И в моем видении... Ты знаешь, что здесь P занимается с прислугой, но этой ночью это был Амрита, и Амрита такой, какой он есть сейчас, не тот Ам- рита, каким он был физически (потому что Амрита нашел меня сразу же, как только вышел из своего тела, и на самом деле он со мной не расс- тался, но освободился: он то отдыхает, то гуляет), но в прошлую ночь он был очень активным и символизировал деятельность P, как если бы он управлял деятельностью P. Но это было... (Мать принимает изумленный вид) символы были такими ясными и такими забавными, с таким чувством юмора таким забавным! (Да, ночи стали очень интересными...) о! в прош- лую ночь я делала гимнастику (Мать смеется) из-за этой истории со слу- гами: чтобы покончить с этим, в одном месте надо было поставить стен- ку, чтобы защититься от вторжения слуг; строили небольшую стенку (ма- ленькую стенку, чтобы заблокировать вход через дверь), а затем я вошла в дом, и когда захотела выйти, была убрана лестница, чтобы сделать ма- ленькую стенку! Тогда (смеясь) там была хорошенькая дыра, и мне нужно было спуститься (я была очень ловка), цепляясь за стену! Такие вот ве- щи, совершенно забавные... Ставилось нечто вроде большой ширмы, чтобы защититься от толпы слуг, которые заполонили улицу; и чтобы они не вторглись сюда, ставилась ширма, и пришел Амрита, он отдернул ширму и начал говорить с людьми, собравшимися снаружи! Я ему сказала: "Ну вот, ты разрушил всю нашу работу!" И затем, я хожу в Америку, я хожу в Европу, я хожу... все время. Я хожу по Индии. И все это, все это работа, работа, работа -- ночью. Но такая живая! Как-то, несколько дней подряд, у меня была продолжительная дея- тельность в Америке, где я встречалась с людьми на одном собрании, я с ними говорила, я отвечала на их вопросы, устраивала вещи; два-три дня спустя я получила письмо от одного человека из Америки, который орга- низовывает судно, чтобы прибыть сюда на юбилей в 1972 -- это была жен- щина. В письме я нашла портрет этой женщины: оказывается, это ее я ви- дела, это с ней я говорила!... Это стало интересным. В остальном мало что изменилось: большая часть ночи совершенно недвижима, молчалива и В Силе -- в Силе -- как если бы меня обволаки- вало Силой, чтобы она пропитала все; а затем, в заданный момент (обыч- но в конце ночи) начинается такая вот деятельность, которая длится час, два часа, со всеми деталями и чрезвычайно точными. Так что стано- вится интересно. Тело участвует, не так ли; я могла бы сказать, что это тело видит сны, это не внутреннее существо: это тонкое тело видит сны. Это имеет очень конкретный характер, и символизм очень ПРОСТОЙ, простой, но та- кой ясный! Это интересно. (молчание)
И затем контакты с людьми... Я сделала правило, согласно которому я не говорю с людьми, которые приходят, то есть с визитерами; я говорю лишь с теми, с кем я работаю, потому что само тело чувствует, что его сознание опускается, как только я начинаю говорить. Если я не говорю, его сознание очень... (как сказать?) очень однородное и очень широкое (гораздо шире тела), очень широкое, очень однородное и очень восприим- чивое без деформации; как только я говорю... это больше не так. Так что я не люблю говорить, но вынуждена говорить в некоторых случаях, как когда я с тобой говорю или когда мне нужно что-то организовать. Но этим утром у меня была с визитом "Комиссия", которая была послана пра- вительством, чтобы увидеть, хорошие ли мы дети (!) и если мы заслужи- ваем денег... то они должны их нам дать. Так что эта Комиссия попроси- ла увидеться со мной. Я ответила: "Я согласна при условии, что не ник- то не будет говорить, и я не скажу ничего." И когда я увидела людей... они видны как на ладони, не так ли, и вообще я вижу то, что они дума- ют, что они хотят, или их побуждения, или... -- это очень забавно. И я сними говорю. Я с ними говорю в том смысле, что я говорю им что-то внутренне ("я" не знаю: это сознание точно знает, что нужно им ска- зать). Иногда я ничего о них не знаю; оно только что пришли, я вижу их в первый раз, а затем я начинаю говорить им речи! я говорю им целые речи и сама удивляюсь: "Вот тебе на! Зачем я все это им говорю?" А после я узнаю, что это в точности заботы этого человека, его трудность или... То есть, есть прогресс. Есть прогресс в сознании, но еще не в ровности здоровья; это, это очень трудно. Здоровье стало чрезвычайно чувствительным к малейшей вещи, вызывающей реакцию... Посмотрим. (молчание)
А ты?... Ничего?... Есть что сказать?
У меня такое впечатление, что теперь я менее сознателен, чем раньше (во сне, например).
Раньше ты мне всегда говорил, что несознателен!
В первые годы я был более сознательным.
А?
Например, часто во время сна я пробуждался в ходе медитации, или хотя бы я сознавал, как сила брала меня и переносила в другое место, в таком вот роде. Теперь же больше нет явлений подобного рода... Полная пустота или хаотическая деятельность (*).
(Мать остается молчаливой)
У меня было впечатление, что садхана делалась даже во сне...
В течение ряда лет я видела тебя по ночам, я ходила в те места (я об этом тебе говорила), где ты был. Это места, которые имеют отношение к жизни на земле, но которые не очень близки, я хочу сказать, что это _________________________ (*) Чтобы лучше объяснить повторяющиеся жалобы ученика, скажем, что в течение первых пяти лет йоги ученик был во сне чрезвычайно соз- нательным, почти полностью, на различных планах, с восприятием перехо- да с плана на план или из тела в тело, и с памятью о деятельности на каждом плане. Затем все внезапно исчезло. Ученику потребовалось почти десять лет, чтобы понять, что это "исчезновение" было желательным для того, чтобы заставить его делать садхану в физическом, иначе он про- должал бы до бесконечности свои "переживания" на внутренних планах. довольно тонкое видение вещей, которые находятся выше ментала; видение и действие выше ментала. И я там видела тебя всегда; у тебя был как... как бы кабинет там; это был ГРАНДИОЗНЫЙ зал (я говорила тебе об этом много раз) без стен; было впечатление бытия в этих комнатах, и все же не было стен: можно было видеть внутреннее убранство комнат. И это бы- ло всегда одно и то же место, но комнаты различались, то есть, ты за- нимался то одной вещью, то другой. Но ты всегда был там и всегда был занят. И были большие "шкафы", в которых хранились все "отчеты" и ты очень интересовался этим. И вот так, в течение ЛЕТ, почти все ночи я видела тебя там. Но теперь я больше не хожу, так что я тебя не вижу. ]Я тебя видела, но тогда это было совсем по-другому, иногда, вот так, как в этом видении Ашрама, связанном с работой, которую я делала. Я больше не хожу туда, потому что... есть только тело, деятель- ность ТЕЛА, это интересно: это внутренняя жизнь тела. Так что, время от времени, я тебя вижу, но это из-за того, что меня занимает, а не так, как прежде. Там, в той области, выше ментала, ты был, кажется, каждую ночь: очень постоянная деятельность. И это очень интересно, это то место, где, можно сказать, решалось, какие произойдут события: изменения, со- бытия, которые организовывались там; но это организовывалось... как в дирекции, ты понимаешь -- там не делалось: организовывалось (жест ви- дения). Исполнения не видно, оно делалось внизу. Это было время, когда я видела тебя очень-очень-очень регулярно, и как раз в это время ты мне говорил, что ты совершенно несознателен! (Мать смеется)
У меня такое впечатление, что ключ, которого мне не хватает, это ключ от физического ментала.
Физического?
Да, физического. Если бы не физический ментал, мне удалось бы спонтанно шли истинные вещи вместо кручения на идиотских вещах; если он функционирует автоматически, тогда даже ночью...
Да-да!
Но что делать? Я не знаю... Когда я давлю на него сверху, все идет хорошо, но как только я отпускаю...
Он начинает снова.
Это продолжается.
Э-да! он подчиняется, но трансформируется.
Да, совсем не трансформируется. Нужно прикладывать давление свер- ху.
Это так.
Но как его поймать, я не знаю. (после молчания)
О! но если это физический ментал... Потому что именно физический ментал (*) развивается сейчас (у Матери) вне всяких рамок, казавшихся возможными, тогда как Шри Ауробиндо думал, что это невозможно; он го- ворил: лучше от него избавиться, он неспособен. Но я увидела, что он трансформируется, потому что ментал и витал ушли, так что была необхо- димость заменить ментал в его функционировании, и физический ментал развился совершенно необычным образом. Он стал... (как сказать?) преж- де всего, гораздо более сознательным, гораздо более организованным и методическим в своей работе. Тогда, возможно, если это твой физический ментал, то можно что-нибудь сделать -- я попытаюсь. Я могу попробовать сделать что-то этой ночью. Ментал -- у меня его больше нет, у меня больше нет ментала; но физический ментал -- я могу.
Нужно, чтобы он был затронут.
Да-да.
Припоминаю, например, что много лет назад, в первый раз, когда я услышал на "Плэйграунде" эту мантру (это было в фильме "Prahlad", ______________________ (*) Много раз, в эти последние годы, у нас было впечатление, что когда Мать говорила "физический ментал", то она имела в виду "ментал тела", как если бы терминология еще не устоялась (что не удивительно, когда находишься "внутри"). Также, чуть позднее, она скажет: "ТЕЛО повторяет мантру..." демонстрировавшемся 27 апреля 1956), да, в тот вечер, она так затронула меня, что ночью я пробудился, повторяя эту мантру.
О!...
Это нечто, что нужно ЗАТРОНУТЬ. Если физический ментал будет зат- ронут и зацепится за истинную вибрацию, тогда да, он будет ее повторять.
Да.
Когда я делал тантрическую "джапу", то часто ночью, например, я чувствовал деятельность садханы ПО ПРИЧИНЕ ЭТОГО.
О!...
Потому что с ним так манипулировали и обращались (по 6-7 часов "джапы" в день), с этим физическим менталом, что даже во сне это сказывалось.
А! тогда это имело эффект.
Это имело эффект.
Но почему бы тебе не заняться этим снова?
Но я порвал отношения с Х.
Да, но тебе не нужен Х.
То есть, нужно, чтобы я снова начал это делать в течение многих часов?
О! это была письменная работа?
Нет. Я писал "янтрамы", но была также и "джапа".
Джапа? Ты повторял джапу?
Я повторял джапу в течение... я не знаю, часов каждый день.
Но я тебе говорю: тело повторяет мантру (это тоже джапа) спонтан- но и совершенно без вмешательства сознания; это стало привычкой; при малейшей трудности тело повторяет мантру. Так что ты мог бы приобрести ту же привычку. Да, но как? Ее трудно внедрить.
Да.
Но как?
Попытаемся.
Нужно, чтобы я снова начал методически делать джапу или что?
Ты мог бы (возможно, просто как эксперимент, чтобы увидеть, будет ли эффект), ты мог бы попробовать. Возможно, не так, как ты делал это раньше, а так, как делаю я: повторять при малейшей активности или ма- лейшей трудности, повторять мантру или джапу. Почти что произносить ее.
Но, милая Мать, на самом деле я делаю это почти все время.
А? ты это делаешь?
Но я делаю... вот так, это определенная часть моего ментала с не- которой частью физического должна делать это.
А!...
Это не нечто спонтанное, это не ВНЕДРЕНО в физическую субстанцию, ты понимаешь.
Но можно попробовать.
Я делаю это благодаря воли, это не идет спонтанно.
Да-да.
Использование этой воли стало совсем привычным делом, но все-таки это делается через волю.
Да. Но можно попробовать. Что у тебя за мантра?
Это та мантра, которую ты мне дала, милая Мать!
А! эта... о!... Это то, что тело повторяет спонтанно. Вдруг я слышу, как тело ее повторяет, ты понимаешь, настолько это спонтанно. Попробуем. (молчание)
Ты давал мне фотографии, когда тебя посвящали?
Да.
Ты на них есть, лично ты?
Да, милая Мать.
Я не могу больше их найти! Я всегда клала фотографии вместе с твоим письмом, которое ты написал мне тогда, когда путешествовал.
Бенарес? Не Бенарес, где еще?
Бриндаван... Нет, не знаю.
Известное место, место Кришны, я полагаю.
Тогда это Бриндаван, может быть.
Оттуда ты мне написал. Ты написал мне письмо, и в этом письме ты мне сказал, мой мальчик: "Я только что имел переживание". И ты меня видел.
Нет, это было в Бенаресе.
В Бенаресе. Так что я хранила это письмо отдельно с фотографиями. Теперь я не знаю, где все это. Я искала, я долго искала. Осталось только внизу, но я не знаю, что делается внизу... Перед окном было кресло, в котором я сидела; возле окна было нечто вроде маленькой шир- мы; в низу этой ширмы я приспособила нечто вроде стоячего ящика (он был как сумка, но жесткая), и туда внутрь я положила письма и эти фо- тографии (и кое-что другое тоже). И все исчезло. Я не знаю даже, су- ществует ли еще эта штуковина...
Она еще существует, -- сказала Суджата.
(Суджате) Ты можешь посмотреть. Если там еще что-то сеть, ты мо- жешь принести, это будет забавно? (Суджата выходит) (молчание)
Я попробую. Это место, где я тебя видела, это было переживание высочайшего ментала, как раз над менталом, и я там больше не бываю с тех пор, как ушел ментал. Но это, там (уровень физического) это полностью активно, полностью. Я попробую.
(Суджата возвращается с картонным ящиком, содержимое которого осматривает Мать: старые вещи)
О! это... этому должно быть уже семьдесят лет! (смех). Эта вот штуковина служила открывалкой для писем, ручка от нее пропала, а ее я все еще храню, она мне служила... Где-то здесь должно быть и зеркаль- це, я не знаю, где оно (зеркальце в золотой оправе -- оно очень ма- ленькое, карманное зеркальце), оно принадлежало моей бабушке, а бабуш- ка дала его мне; оно появилось у нее, когда ей было... двенадцать лет. Ей подарили это зеркальце, когда ей было двенадцать лет, она отдала его мне, и я его хранила, и оно все еще у меня; этому предмету навер- няка больше ста лет! Оно внизу, в шкафу... Но это, это открывалка для писем. Да, о! ей тоже уже много-много лет: она была у меня еще во Франции, я привезла ее с собой; она была в Японии, она мне там послу- жила (чтобы открывать письма Шри Ауробиндо) и я снова привезла ее сю- да. Так что ей должно быть... она у меня с начала века: шестьдесят лет -- она старше тебя? Ты же моложе? Чтобы открывать письма...
(Мать дает вещь ученику и продолжает осматривать коробку)
О! это забавно. Да, вот карандаш! (Суджате:) Ты пишешь карандашами?
Не много, нет, Мать.
Есть и ластик, но он, должно быть такой старый!... Тебе что-нибудь нравится из этого?... Если тебе нравится что-то... что может тебя порадовать -- возьми, но только чтобы тебе это служило, а не валялось где-нибудь в углу.
(Суджата:) Нет, Мать, пусть лучше все это находится с твоими ве- щами, где и было.
Тогда, в следующий раз, мы посмотрим бумаги, я очень хочу разыс- кать эти фотографии и то письмо. (Суджате:) Ничего тебе не пригодится? нет?
Я не смею это использовать, лучше попробую сохранить.
Я использовала это все время. Все эти вещи и предназначены для использования -- возьми что хочешь!
(Суджата берет карандаш)
А! это хороший карандаш... Ты хочешь карандаш? Возьми. (Мать сме- ется) В следующий раз посмотрим бумаги, это будет забавно!
(молчание)
Вспоминаю, что я видела тебя не очень давно, и это должно быть в тонком физическом. Так что, если ты хочешь быть сознательным именно там, то это легче для меня. Это очень интересно, ты знаешь! Это очень интересно... Жизнь, ос- вобожденная от своей видимой лжи! Там есть формы, но это больше не те формы. Люди так привыкли все ... travestir -- все это ушло; да, этого больше нет. Скажи мне, в котором часу ты засыпаешь?
В десять тридцать.
Десять тридцать... Тогда я проснусь ("проснусь" -- это способ вы- ражаться) где-то в это время (чуть раньше, чуть позже), ты спи.
Да, милая Мать.
Так что, в тот момент, когда я снова засну, я тебя позову. Не за- боться ни о чем. Просто скажешь, было ли что-нибудь. Я попытаюсь. О! я вижусь с массой людей, я делаю много-много вещей. И тогда у меня есть контроль (*): без поисков, без вопросов, я проверяю это пос- ле; завтра мне будут говорить это, то, то... Так что я попробую. Я не пробовала, потому что считала, что ночью ты всегда в том ментале, в той высочайшей области (как раз над менталом), а я туда больше не хо- жу. Но все время я работаю там, в тонком физическом. И это становится все более и более сознательным и более и более ясным. Так что я попро- бую. Шри Ауробиндо находится там -- его видно там все время; все время он делает то или иное, и он ОЧЕНЬ деятельный, очень активный. Ты встретишься с ним, это будет хорошо. Ты никогда не видишь его ночью?
Нет, никогда. _________________________ (*) Мать хочет сказать, что она может после проверить, насколько точно она видела.
|